আমার সাধারণত কুংফু থাকে, এবং আমি সবসময় আমার পছন্দের বই পড়তে অভ্যস্ত, এবং আমি মাহজং খেলতে অনিচ্ছুক। কিন্তু যখন পরিবার এবং বন্ধুরা নতুন বছর এবং ছুটির দিনে একত্রিত হয়, তারা মাহজং-এর সক্রিয় খেলোয়াড়। আমি মনে করি মাহজং একটি ভাল বুদ্ধিবৃত্তিক খেলা, সব বয়সের জন্য উপযুক্ত একটি বিনোদন পদ্ধতি, যা মজা এবং রহস্যে পূর্ণ। কিছু লোক বলে যে পড়া মার্জিত এবং মাহজং বাজানো প্রথাগত, কিন্তু আমি এটাকে সেভাবে দেখি না। আমি মনে করি মাহজং পড়া বা খেলা ভাল, অর্থাৎ, মূলা এবং সবজির প্রত্যেকের নিজস্ব পছন্দ রয়েছে। পরিমার্জিত এবং সাধারণের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই এবং উচ্চবিত্ত ও নিম্নমানের মধ্যে পার্থক্য নেই। কিছু লোক মাহজং বাজানো নিয়ে আপত্তি করে, কিন্তু আমি মনে করি মাহজং একটি ব্যক্তিগত স্বাধীনতা এবং এর বিরোধিতা করা উচিত নয়। আজকাল, চীনে মাহজং খেলার অনেক লোক আছে। তথাকথিত "ভূমি উত্তর এবং দক্ষিণের মধ্যে পার্থক্য করে না, লোকেরা যুবক এবং বৃদ্ধের মধ্যে পার্থক্য করে না এবং সময় দিন এবং রাতের মধ্যে পার্থক্য করে না।" মাহজং ঘনিষ্ঠভাবে রয়েছে চীনা জনগণের জীবনের সাথে সম্পর্কিত এবং অবিচ্ছেদ্য।
আমি মনে করি, চীনে, মাহজং শুধুমাত্র খেলার একটি উপায় নয়, এটি একটি রহস্য, একটি প্রতীক এবং একটি ঘটনা। মাহজং-এ গভীর সামাজিক অর্থ রয়েছে, কিন্তু সাধারণ এবং সাধারণের কারণে আমরা এটির প্রতি অন্ধ দৃষ্টি রাখি।
আমি বিশ্বাস করি যে মাহজং চীনা জনগণের বেঁচে থাকার আদর্শকে মূর্ত করে। সম্ভবত, ফুটবলের ঘটনার চেয়ে মাহজং-এর ঘটনাটি আরও চমকপ্রদ এবং চিন্তা-উদ্দীপক। মাহজং হল এক ধরনের দর্শন।
মাহজং সুযোগের সমতাকে মূর্ত করে। মাহজং খেলার জন্য, আপনাকে অবশ্যই চার জনের একটি অস্থায়ী ছোট ইউনিট গঠন করতে হবে, যতক্ষণ আপনি ইচ্ছুক হন, এই ছোট ইউনিটে প্রবেশ করা একটি সহজ ব্যাপার। বন্ধু, সহকর্মী, সহপাঠী, কমরেড-ইন-আর্মস, প্রতিবেশী, সহকর্মী গ্রামবাসী বা অপরিচিত সকলেই অস্থায়ীভাবে একত্রিত হতে পারে এবং অবাধে একত্রিত হতে পারে। শিক্ষা, বয়স, চাকরির শিরোনাম, লিঙ্গ, সম্পর্ক ইত্যাদির উপর কোন সীমাবদ্ধতা নেই। এটি বা এটিকে মোটেই ভয় পাবেন না, কেবল আত্মবিশ্বাসের সাথে যোগ দিন। একটি ইউনিটে প্রবেশ করা সত্যিই কঠিন, বিশেষ করে একটি ভাল। নিয়মিত কর্মী হওয়ার কথা উল্লেখ না করে, অনেক ইউনিট অস্থায়ী কর্মী নিয়োগ করে। শর্ত হল যে তাদের বয়স 30 বছরের কম এবং স্নাতক ডিগ্রি বা তার বেশি। এমনকি যদি আপনার কাছে থাকে এই শর্ত, যদি এটা কোন ব্যাপার না, এটা কাজ করবে না. একটি ইউনিটে প্রবেশ করা কঠিন, এবং একটি ভাল ইউনিটে প্রবেশ করা আরও কঠিন।আসলে চাকরি পাওয়া কঠিন। আমি অনুমান করি যে কিছু লোক স্বেচ্ছায় বিনোদনের জন্য একটি ছোট ইউনিট গঠন করে, সম্ভবত তাদের হৃদয় থেকে ভারসাম্য এবং স্বস্তি পেতে।
মাহজং ন্যায্যতার নীতিকে মূর্ত করে। মাহজং-এ গেমের নিয়মগুলি সবাই যৌথভাবে প্রণয়ন করে৷ নিয়মগুলি সেট হয়ে গেলে, সবাই নিঃশর্তভাবে সেগুলি মেনে চলে৷ মাহজং টেবিলে জেতা বা পরাজয় একই নিয়মের অধীনে একটি ন্যায্য প্রতিযোগিতা। কর্মকর্তা, বড় এবং ছোট, প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু, পুরুষ এবং মহিলা, উচ্চতা, মোটা এবং চিকন, পিতা ও পুত্র, সেলিব্রিটি এবং লোকেদের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। দরিদ্র এবং ধনী মধ্যে পার্থক্য করা হয়, এবং সবাই সমানভাবে আচরণ করা হয়। এখানে, বিশেষাধিকার কাজ করে না, টাকা কাজ করে না, সম্পর্ক কাজ করে না, ষড়যন্ত্র কাজ করে না, সবাই কার্ডের দক্ষতা এবং ভাগ্যের উপর নির্ভর করে। সম্ভবত, বাস্তব জীবনে, আমরা অনেক অন্যায় আচরণ ভোগ করি, যেমন চাকরির সন্ধান, প্রচার, ব্যবসার উন্নয়ন ইত্যাদি, যা নেটওয়ার্ক এবং অর্থের দ্বারা হস্তক্ষেপ করে না, যা পর্দার আড়ালে কারসাজি করা হয় না এবং যা জটিল নয়। আসলে সমাজের সব ক্ষেত্রে কত জায়গায় সত্যিকার অর্থে ন্যায্য প্রতিযোগিতা অর্জন করা সম্ভব? চীনের সংযোগ, অর্থ এবং ক্রোনিজমের নেটওয়ার্ক কত বড়, প্রশস্ত এবং গভীর তা কেউ বলতে পারবে না। কিন্তু যখন আমরা মাহজং টেবিলে বসলাম, তখন আমরা অবাক হয়ে দেখলাম যে এই আপাতদৃষ্টিতে নোংরা জায়গাটি আসলে এক টুকরো খাঁটি জমি। এটি একটি সত্যিকারের ন্যায্য প্রতিযোগিতা, এবং এই ন্যায্য প্রতিযোগিতার কারণেই মাহজং খেলার কার্যকলাপ তৈরি। আকর্ষণীয়, তাই আমার হৃদয় থেকে মাহজং প্লেয়ারদের কিছু বোঝাপড়া আছে।
মাহজং টেবিলে যা অর্জন করা হয় তা সম্পূর্ণ গণতন্ত্র। খেলার নিয়ম প্রণয়ন করার সময়, সবাই কথা বলতে পারে, প্রত্যেকের মতামতকে সম্মান করা হবে এবং কেউ স্বেচ্ছাচারীভাবে কাজ করতে পারবে না। মাহজং টেবিলে, কোন নেতা নেই, কোন কর্তৃত্ব নেই, সবাই একটি গণ, এবং সবাই একেবারে সমান। ন্যায্যতা, গণতন্ত্র এবং শৃঙ্খলা প্রতিফলিত করার জন্য, মাহজং টেবিল গ্রামে বসার জন্য পালা নেওয়ার একটি ব্যবস্থা প্রয়োগ করে। একটি নির্দিষ্ট আদেশ অনুসারে, প্রত্যেকে গ্রামবাসী হওয়ার জন্য পালা নিতে পারে। গ্রামবাসী হওয়ার এই ধরনের অধিকার। এটি একটি খুব সীমিত ক্ষমতা। তাস খেলার ক্ষমতা; মাহজং টেবিলের প্রত্যেকেই একজন তত্ত্বাবধায়ক এবং একজন তত্ত্বাবধানকারী উভয়ই। কেউ যদি তাস খেলার সময় প্রতারণা করে, তবে সবাই আত্মবিশ্বাসের সাথে তা প্রকাশ করতে পারে। একবার সত্য নিশ্চিত হয়ে গেলে, প্রতারক কঠোর হবে শাস্তি দেওয়া হয়েছে। গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার অস্তিত্বের কারণে, মাহজং টেবিলে প্রতারণা করা খুব কঠিন, প্রতারণা করার সাহসও নেই। তর্কাতীতভাবে, গণতন্ত্র বাস্তবায়নই প্রতারণা নির্মূলের সর্বোত্তম উপায়।
মাহজং উন্মুক্ততার নীতিকে মূর্ত করে। প্রত্যেকের দ্বারা খেলা কার্ডগুলি সর্বজনীন, এবং খাওয়ার পরে যে কার্ডগুলি একত্রিত হয় তাও সর্বজনীন৷ যখন এটি একটি ড্র করার সময় আসে, তখন তাসগুলি নীচের অংশটি প্রকাশ করার জন্য নীচে ছিটকে দেওয়া উচিত, যাতে প্রত্যেকে এটি স্পষ্টভাবে দেখতে পারে৷ মাহজং-এর প্রতিটি অংশ সর্বজনীন এটা বলা উচিত যে মাহজং টেবিলে কোন ব্ল্যাক বক্স অপারেশন নেই। উন্মুক্ততা ব্ল্যাক বক্স অপারেশনের প্রাণঘাতী শত্রু। আসলে, খোলামেলাতা এবং ন্যায্যতা ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। পাবলিক হওয়া মানে সূর্যের নিচে জিনিস রাখা।আসলে শুধু সেই কুৎসিত জিনিসগুলোই সূর্যকে সহ্য করতে পারে না।সরল এবং ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি কখনোই প্রচারকে ভয় পায়নি।মাহজং বাজানো যদি পাবলিক না হয়,তাহলে ফলাফল কেমন হবে? বলুন, আমি জিতেছি, কিন্তু আমি সবাইকে কার্ড দেখতে দেব না। কে স্বীকার করবে, আর কে মেনে নেবে। কিন্তু বাস্তব জীবনে ঝাং সানের মতো কত কিছু আছে, যারা তার তুরুপের তাস দেখাতে সাহস করে না, কিন্তু ড্রয়ে থাকার দাবি করে। বিপরীতে, আমরা অনেকেই এতে অভ্যস্ত। যাইহোক, মজার বিষয় হল যে এই ধরনের অসুবিধা মাহজং টেবিলে ঘটবে না, তাই আমি মনে করি যে মাহজং বাজানোকে একটি মার্জিত কার্যকলাপ বলা যেতে পারে এবং এর কমনীয়তা এর পৃষ্ঠের মধ্যে নয়, তবে এর সারাংশে রয়েছে।
মাহজং টেবিলে ব্যক্তিদের অধিকার সম্পূর্ণভাবে সম্মানিত, এবং ব্যক্তিদের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা আছে। আপনি কীভাবে জুজু খেলবেন তা ব্যক্তিগত বিষয়, কেউ হস্তক্ষেপ করে না, কেউ জোর করে না। মাহজং টেবিলে, একজনের ইচ্ছা সম্পূর্ণরূপে প্রদর্শিত হতে পারে, একজনের নিজের মস্তিষ্ক সত্যিই একজনের কাঁধে বৃদ্ধি পায় এবং একজনের বিষয়গত উদ্যোগকে পূর্ণাঙ্গ খেলায় আনা যেতে পারে। কিন্তু আপনি যখন স্কুলে, কারখানায়, এজেন্সিতে বা হাসপাতালে থাকেন, তখন ব্যাপারটা আলাদা। একটি স্কুলে শিক্ষকই কর্তৃত্বপরায়ণ, এবং শিক্ষক আপনাকে যা করতে বলেন আপনাকে তা করতে হবে। কারখানা ম্যানেজার আপনাকে পূর্বে যেতে বলে, আপনি পশ্চিমে যেতে পারবেন না, এবং আপনাকে ছাঁটাই করা হয়েছে, কিন্তু আপনি না বলার সাহস পাচ্ছেন না; অফিসে, নেতৃত্বের মানদণ্ড, আপনি কেবল নেতা যা বলেন তা করতে পারেন, অন্যান্য জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করুন ,কোন দরজা নেই ;হাসপাতালে,ডাক্তারই সত্য,আর আপনাকে সত্য মানতে হবে।আপনি যদি ডাক্তারকে অস্বীকার করতে চান,তাহলে আপনি খুব সাহসী। মাহজং টেবিলে, আপনি আপনার নিজের মালিক, আপনার ভাগ্য সত্যিই আপনার হাতে, এবং মাহজং খেলার মাধ্যমে আপনি অনুভব করেন যে আপনি সত্যিই আছেন। অন্য জায়গায়, আপনি অনুভব করতে পারেন যে আপনি অনুপস্থিত বা অনুপস্থিত, একটি ট্রান্স মধ্যে, looming. সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস হল যে মাহজং আমাদের নিজেদের খুঁজে পেতে সাহায্য করেছে, এবং মাহজং অবদান রেখেছে বলা যেতে পারে।
চূড়ান্ত বিশ্লেষণে, মাহজং আমাদের অসহায়ত্ব এবং ক্ষতিকে একীভূত করে, এবং একই সময়ে, এটি আমাদের আশা এবং সংগ্রামকে অর্পণ করে। প্রকৃতপক্ষে, মাহজং নিজেই জনগণের জনমতের একটি প্রতিফলন। এটা বলা হয় যে এটি ক্ষতিকারক কারণ অনেক লোক এতে আসক্ত এবং নিজেদেরকে বের করে আনতে পারে না। স্পষ্টতই, ন্যায়, ন্যায়বিচার, গণতন্ত্রের জন্য মানুষ মাহজং-এ আসক্ত। স্বাধীনতা, যা বাস্তব জীবনের ন্যায্যতা থেকে আলাদা। সর্বোপরি, ন্যায়বিচার, গণতন্ত্র এবং স্বাধীনতা দুটি ভিন্ন জিনিস। মাহজং-এ অতিরিক্ত লিপ্ত হওয়া আমাদের ইচ্ছাকে নষ্ট করে দিতে পারে এবং ন্যায্যতা, ন্যায়বিচার এবং গণতন্ত্রকে পরিণত করতে পারে যা আমরা সত্যিই অনুসরণ করি। তিন ফুটের টেবিলে থাকুন, যা দুঃখজনক নয়।
সম্ভবত, আমাদের সমাজে মাহজং-এর নিয়মগুলি সমগ্র সমাজে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য প্রচুর লোকের প্রয়োজন। এটা বলা উচিত যে আমাদের সমাজ ন্যায্যতা, ন্যায়বিচার, গণতন্ত্র এবং স্বাধীনতার দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। গুরুত্বপূর্ণ কাজটি সক্রিয়ভাবে এই প্রক্রিয়াটিকে প্রচার করা।
